无名一点起逡巡，大厦千间尽作尘。
非是我佛不灵感，故要楼台一度新。
净慈寺火灾。宋代。释道济。 无名一点起逡巡，大厦千间尽作尘。非是我佛不灵感，故要楼台一度新。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。 ...
释道济。 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
正月十六日奉皇太后瀛台看烟火即景灯词八首 其五。。弘历。 云霞锦绣灿瀛台，花发何须殷七来。百子池边麟卓荦，万年枝上凤毰毸。
菩萨蛮 商妇怨。宋代。江开。 春时江上廉纤雨。张帆打鼓开船去。秋晚恰归来。看看船又开。嫁郎如未嫁。长是凄凉夜。情少利心多。郎如年少何。
题李遵道小寒林图。元代。郭翼。 溪泉溪树满春青，写入桃源翡翠屏。杨子风流那可得，为渠安个铁厓亭。
题梅送廖子谟 其一。明代。杨士奇。 河间佐郡屡经秋，几度怀人增别愁。报政重来又分手，白云红树思悠悠。
洞中看梅和诸公。明代。区大相。 借问江南信，花开定几旬。洞中才破腊，野外枉寻春。探处迷村口，飘时忽涧滨。孤根寒独立，数树雪为邻。乍似开瑶圃，翻疑对玉人。梦来全彷佛，看去忆清真。捲幔微芳发，横窗素影新。为何不忍折，聊与岁寒亲。
建业清凉寺次王伯循御史竹亭壁间韵。明代。张以宁。 独寻清凉寺，还望翠微亭。客散竹间月，僧闲松下经。江声回近浦，野色到虚庭。白发山中叟，为予诗眼青。