千年海岳钟英俊,独步文章擢茂科。执法乌台留劲节,分符薇省布阳和。
春风陇麦行边秀,时雨棠阴到处多。金鼎调元应有日,丰功行见被弦歌。
呈王大参。明代。薛瑄。 千年海岳钟英俊,独步文章擢茂科。执法乌台留劲节,分符薇省布阳和。春风陇麦行边秀,时雨棠阴到处多。金鼎调元应有日,丰功行见被弦歌。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
逍遥咏。。宋太宗。 知之修练但辛勤,苦志由来离六尘。金鼎乍分红燄火,月魂高锁碧潭津。深思五岭凡间路,好作三天物外人。万里州通宽世俗,清虚境象善求真。
送僧怀师古庵住惠山并写竹枝以赠。明代。王绂。 泉声山色古今同,师去尤能继若翁。临别自惭无可赠,一枝聊为助清风。
挽陈复斋。宋代。高翥。 忧世心劳鬓易斑,笑颦还与世相关。秋霜烈日君臣际,和气春风母子閒。学道期传千载统,献言先办一生閒。堂堂仰止人何在,独有名如不动山。
瑞鹧鸪。清代。屈大均。 山鸡锦翼许相同。双双那肯嫁边鸿。欺汝南禽,生长梅花里,日守蛮烟白一丛。梅花最爱梅鋗岭,雌雄各占高峰。空愁霜露沾衣。望断罗浮日,蚤生东。暖向平芜唤玉骢。