忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。
既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简新…等诸公。唐代。王维。 忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 ...
王维。 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
录汴梁宫人语十九首 其七。金朝。杨奂。 仁寿生辰节,君王进玉卮。寿棚兼寿表,留待北还时。
谪居。宋代。王禹偁。 亲老复婴孩,吾生自可哀。无田得归去,有俸是嗟来。直道虽已矣,壮心犹在哉。端居寡俦侣,怀抱向谁开。
送仲猷北归二首 其二。宋代。朱松。 欲寻当日故山盟,身世今如海一萍。归路上心真了了,愁根入鬓已星星。挽衣共釂东西酒,折柳送行长短亭。念我知君回首处,萱丛菖叶一时青。
极高明亭诗为曾以敬作 其六。元代。吴当。 如俯层台,洞视靡遗。如持悬鉴,罔有蔽亏。
闻端叔有失子悲而庄复遭火焚作此寄之。。释德洪。 一子被夺去,囷廪遭火焚。冷官寄僧舍,僮仆卧朝昏。平生五色笔,落纸生烟云。文章竟何用,袖手声一吞。东坡昔无恙,豪俊日填门。君如汗血驹,胆气终逸群。坡今骑鱼去,众客亦缤纷。翩然淮海上,霜鬓此身存。我亦识坡者,一见等弟昆。乃知水与乳,自然和不分。心期营一笑,发君双颊温。那知堕机阱,面上馀唾痕。我公佯瞌睡,嘲诮了不闻。遥知读此诗,拊手髯一掀。