法云不断随高踪，洗钵寒潭悟毒龙。千岁枯藤四海杖，半山古寺五更钟。
野店馀斋饲饥鸟，参禅直上匡庐峰。才尽三吴又经楚，衰草园陵不吊古。
暂寄人间未坏身，独入风林伏啸虎。夜逢老衲说楞严，门掩篝灯正秋雨。
法云篇送芜上人访吴楚真僧。明代。谢榛。 法云不断随高踪，洗钵寒潭悟毒龙。千岁枯藤四海杖，半山古寺五更钟。野店馀斋饲饥鸟，参禅直上匡庐峰。才尽三吴又经楚，衰草园陵不吊古。暂寄人间未坏身，独入风林伏啸虎。夜逢老衲说楞严，门掩篝灯正秋雨。
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》。 ...
谢榛。 谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》。
答客说。唐代。白居易。 吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。海山不是吾归处，归即应归兜率天。
鹧鸪天 题樊会公小像。明代。宋琬。 曾向车中看璧人。金丸珠勒冶城春。只今老作青溪长，犹是当时折角巾。姿卓荦、骨嶙峋。画师摩诘是前身。知君埋照饶深意，新筑糟丘号酒民。
过南墅怀寒岩二首。宋代。释善珍。 草没亭台不见踪，故交掩泪立寒风。食鱼客去余空馆。放鹤童归弃旧笼。病悟前书藏夏口，死留好句在江东。徐陵元是麒麟种，天上应须见宝公。
喜亥白兄至都。清代。张问陶。 君至欣如我到家，剪灯絮絮问三巴。一年聚散悲身事，万里庭闱感岁华。何日乡居随父老，不堪旅食饱风沙。近来苦忆乡园乐，牛背斜眠嗅稻花。
归湖南作。唐代。灵澈。 山边水边待月明，暂向人间借路行。如今还向山边去，只有湖水无行路。