衲僧要唱云门曲，六六从来三十六。曹源有个痴禅人，解道一生数不足。
数不足，不属金石与丝竹。等闲一拍五音全，直道如弦已曲录。
从教岁去年来，依旧山青水绿。
临终前一日和云门曲。宋代。释守卓。 衲僧要唱云门曲，六六从来三十六。曹源有个痴禅人，解道一生数不足。数不足，不属金石与丝竹。等闲一拍五音全，直道如弦已曲录。从教岁去年来，依旧山青水绿。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
寄赵仓。宋代。许棐。 麾节交迎出帝城，满朝皆羡板舆荣。一州暂辍春风暖，八郡同瞻霁月明。吴苑莺花新管领，秦溪桃李旧生成。应怜倦卧寒窗者，煮药炉边听雪声。
赠钱功甫二首 其二。明代。张元凯。 薄宦唯吾拙，诸生尔独贫。他年文苑传，今日士林人。蚀字真如蠹，牵衣故作鹑。未须嗟濩落，晚贵最平津。
挽石应之提刑 其二。。孙应时。 芹泮青灯夜，山亭皂盖春。重更双使节，总为两淮民。德意人人浃，工夫事事新。帝城车马外，才此寄经纶。
秋明室杂诗 其十三。。沈尹默。 灼灼鸡冠花，昂然当阶前。凉飙翻岂动，秋阳曜更妍。泯彼开落迹，无为图画传。杂之百卉间，所立卓不偏。向来绝品题，此事或当贤。
淮安路教谢西溪己丑二月饮叠山于敬义堂有诗。元代。王奕。 收敛眉山草木英，心潜羲孔与时行。浣花杜老惊人句，采石虞公贯日诚。合上燕台为上宰，暂劳楚泮领诸生。沉吟敬义堂中句，莫赎豪狂祢正平。