道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
水调歌头 赠宝奄。元代。李道纯。 道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
望月遣怀二首 其二。近现代。叶云峰。 一帘凉月一曲歌，响遏行云俗虑磨。料得吴门佳子弟，豪情胜慨此时多。
袁总督电奏有大祸将临语闻而感赋。清代。李希圣。 事过方知大祸临，君臣相对但沾襟。死棋著著犹堪覆，长夜漫漫直到今。三户亡秦那可得，诸公误国是何心。当时痛哭书还在，吞炭年来口已瘖。
扬州怀古十六首 其一。清代。何震彝。 邗水滔滔日夜流，珠歌翠舞古扬州。伤心怕问南朝事，璧月琼花总惹愁。
发潭州。宋代。赵蕃。 人言天宇澄，政好行远道。秋阳既已后，朔风尚兹早。那知羁旅臣，宁有佳怀抱。鬻田就远宦，廪薄不得饱。故乡虽难归，成里生且老。及今翻滞留，悠邈不能到。客中更作客，此意将谁告。妻儿重相别，更语各善保。蛩鸣幽砌苔，马齕荒原草。深羡田中人，春禾复囷藁。
或劝病中不宜数亲文墨，医亦归咎，题四绝以。宋代。范成大。 作字腕中百斛，吟诗天外片心。习气吹剑一吷，病躯垂堂千金。意马场中汗血，隙驹影里心灰。吉蠲笔墨安用，付与蛛丝壁煤。诗成徒能泣鬼，博塞未必亡羊。刚将妄言绮语，认作锦心绣肠。师＊尚合余烬，羹热休吹冷虀。解酲纵无五斗，且复月攘一鸡