三清道士无仙骨，八教阇梨毁梵书。
黑添崑崙舞华鼓，天亲无著暗嗟吁。
颂古十首。宋代。释师体。 三清道士无仙骨，八教阇梨毁梵书。黑添崑崙舞华鼓，天亲无著暗嗟吁。
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。 ...
释师体。 释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
偈倾一百六十九首。宋代。释智朋。 一不得向，二不得讨，廓下闲行，堂中打坐。眼裹耳裹，观世音，胡达磨，过。
宿宛陵书院。明代。程敏政。 自从删述来，诗道几更变。骚些无遗声，汉魏起群彦。谢绝及宋沈，入眼已葱茜。颓波日东驰，李杜出而殿。当时多浑成，岂必事精鍊。云胡倡唐音，趍者若邮传。坐令诗道衰，花月动相眩。千载宛陵翁，惟我独歆羡。翁词最古雅，翁才亦丰赡。一代吟坛中，张主力不勌。遂使天地间，留此中兴卷。如何近代子，落落寡称善。纷纭较唐宋，甄取失良贱。无乃久浸淫，曾靡得真见。渺渺岁将夕，南来宛陵县。顿首升翁堂，松竹犹眷眷。感慨抚陈迹，江水一再奠。我心夙景仰，我学诚袜线。上想三百篇，斯境复谁荐。
送何乔仲赴阙四首 其一。明代。黎民表。 招摇有桂树，结根南海湄。蒙茏度霜霰，皎洁常不移。以兹孤直性，贡之白玉墀。春风被兰茝，荣耀同一时。虽有艳阳质，比君璚树枝。明堂备榱桷，海寓瞻巍巍。丹青洵云美，玄素岂所睽。无言愧桃李，幸得仰容辉。
鹧鸪天 题绮尘云想山庄诗词集。近现代。刘永济。 剩水残山思不禁，小屏欹枕费沉吟。才秾合作云裳想，粉褪难温梦蝶心。白地锦，紫光金，何缘寥落到如今。遥知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
惠文伯居士请赞 其六。。释崇岳。 无卓锥之地，有无价之宝。元不用安排，拈来用恰好。没人情，佛亦扫。这般村僧，脱空到老。